笔下生花的小说 黃金召喚師 起點- 第1202章 至宝楞严 畸形發展 萬年之後 展示-p1
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第1202章 至宝楞严 總向愁中白 舍文求質
再看臺上的小子，那是古色古香的貝葉經，刷寫在貝菜葉子上的經典帶着古樸厚重的味道，夏政通人和醒目梵文，他唯獨看了一眼那貝葉經上的文，胸就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸羅漢萬行首楞嚴經》，這就是《楞嚴經》。
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者上面，是這十五日夏危險在罪戾魔都給相好建樹的幾個“安全屋”某個，奸猾以防萬一，此刻還真用上了。
他也曾也景仰過調諧碾滅神是嗎感覺到，遠大的條件刺激，難言的興奮，不過的姣好，無敵的滿懷信心，但洵到了此時段，夏泰平才發覺，逃避着那由諧調帶來的滿天神落的光暈，我方的重心還是毫無洪波。
要一心一德這顆界珠，說不定即使如此要像般刺密帝扯平，要飽經憂患，把《楞嚴經》藏在口裡帶到華夏，並在香港逢房融，繼而在房融的幫帶下，來到壓寺譯出發行，這顆界珠纔有可能一心一德。在此前，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到華夏伸張，早已躓了兩次，老是都在關卡被查禁。這是般刺密帝的其三次精衛填海。
據此，現還不能封神，並且夏安瀾的主義，是萬曜位上述的神格，抑或不封神升座，要封神升座的話，那就必得站在神格的高峰，才對得起他這聯名的瞻前顧後流轉萬界鬥戰十方。
史書上，《楞嚴經》參加赤縣的進程奇特失敗，紀元580年，殷周的智囊上人聽隨訪的亞美尼亞頭陀說黑山共和國境內有一部寶典爲《楞嚴經》，愚者好手爲邀此經一看，便在天台險峰修了一處拜經臺，每日向《楞嚴經》五洲四海的宗旨朝覲，渴望先入爲主觀展《楞嚴經》，這一拜視爲十八年，幸好以至智者棋手示寂，楞嚴經都未傳開中原。
焚燒十八縷神焰就能密集太華位神格，而太華位的神格升座封神從此以後，工力還會往上超一下大階，至少等價神尊焚了二十七縷神焰的效驗，而協調今天，燃的神焰數就久已齊三十七縷，團結一心這時候要凝聚神格的話，已經翻過了清元位神格的三昧，再就是，自家的明王絡繹不絕神體就修煉到第八重，那神獄巨塔的潛能融洽也能致以出左半，碾滅斯普拉，不難。
又過了陣，夏平安才減緩閉着了雙目，向心罪過魔都的傾向看了一眼，那沉寂的雙眸，猶能穿透虛空，洞徹齊備，“勃拉姆斯，果是你格局的騙局，廕庇得夠深的啊，險連我都騙過了……”
所以，現在時還使不得封神，並且夏安定團結的靶子，是萬曜位之上的神格，抑不封神升座，要封神升座的話，那就不用站在神格的巔，才不愧他這一道的大膽浮生萬界鬥戰十方。
據此說《楞嚴經》是破魔的大藏經，是因爲它“從破魔始，至破魔終”，經中一入手時，佛以阿難示墮姻緣，自說神咒破魔；到深，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴頭陀怎的覺知魔事、破魔，行止完竣；於內間，樣破立，皆因此破魔、破邪、破妄爲主軸。
要患難與共這顆界珠，懼怕就算要像般刺密帝等同，要飽經風霜，把《楞嚴經》藏在部裡帶到中華，並在商埠碰到房融，之後在房融的幫忙下，到阻擋寺譯出發行，這顆界珠纔有興許調解。在此先頭，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到中國弘揚，早已功敗垂成了兩次，每次都在關卡被來不得。這是般刺密帝的其三次竭盡全力。
一天後，山腹密露天夏安定團結隨身的金黃光繭轉瞬間保全，那保全的光繭改成一番個金黃的字，成了《楞嚴咒》在夏安居河邊飛旋，全總山腹內，俯仰之間，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在轟着。
……
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山腹密室內從來不白天黑夜之分，好像冰消瓦解時辰流逝，等到夏高枕無憂碧波浩淼的消化吸取完他這次在鬥寶聯席會議上沾的那些神元和太初精神，流年曾愁往昔了兩個多月，在這兩個多月內，夏平平安安熄滅的神焰依然臻了四十三縷，明王頻頻神體突破到第九重，距第十五重，也不遠了。
這顆界珠太輕要了，並且又是夏安居前面一無往來過的，讓夏清靜也不得不尊重開頭，在有勁想想了有關這《楞嚴經》的樣日後，逮思慮清淤，味平和，纔將一滴碧血滴落在那界珠以上，但是說話次，夏寧靖滿人就被一團金色的光繭包奮起。
他不曾也遐想過友善碾滅神道是嘻覺，重大的抑制，難言的衝動，卓絕的成績，摧枯拉朽的滿懷信心，但審到了這個當兒，夏安全才出現，直面着那由燮拉動的九重霄神落的光束，對勁兒的心中竟是不用濤。
“這身爲碾滅神物的倍感麼？”
……
幾上，不外乎這貝葉經，再有非凡森的白娟，塑料管，蠟，一把小刀，針線，和一個膽瓶。
用說《楞嚴經》是破魔的經典，鑑於它“從破魔始，至破魔終”，經中一開場時，佛以阿難示墮情緣，自說神咒破魔；到終，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴旅客何等覺知魔事、破魔，當做告終；於之中間，種種破立，皆因此破魔、破邪、破放肆主軸。
以是，而今還不能封神，並且夏有驚無險的主義，是萬曜位之上的神格，要麼不封神升座，要封神升座來說，那就總得站在神格的終端，才不愧他這聯合的打抱不平飄泊萬界鬥戰十方。
整天後，山腹密室內夏安定身上的金黃光繭彈指之間重創，那擊潰的光繭化爲一個個金色的親筆，成了《楞嚴咒》在夏綏耳邊飛旋，漫天山腹部，彈指之間，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在轟鳴着。
舊聞上，《楞嚴經》躋身神州的長河新異輾轉，紀元580年，清朝的聰明人能工巧匠聽來訪的土耳其共和國出家人說法蘭西共和國國內有一部寶典爲《楞嚴經》，聰明人妙手爲求得此經一看，便在曬臺頂峰修了一處拜經臺，每天向《楞嚴經》地區的矛頭朝聖，禱爲時過早瞅《楞嚴經》，這一拜身爲十八年，痛惜直至智者國手逝世，楞嚴經都未傳到華夏。
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普通人盼諸如此類的情景統統受寵若驚，而夏家弦戶誦一看，頭裡應時就察察爲明了至，友善這時候的身價，就是說般刺密帝。
山腹密室裡消亡日夜之分，好像靡流年無以爲繼，迨夏平安無事狂風惡浪的消化屏棄完他這次在鬥寶常委會上得到的那些神元和太初肥力，時日仍然鬱鬱寡歡病逝了兩個多月，在這兩個多月內，夏一路平安焚的神焰業經達標了四十三縷，明王穿梭神體突破到第二十重，離開第十三重，也不遠了。
夏康寧看着桌上的那幅鼠輩，眼色轉臉懦弱起頭，他正襟危坐好，對着網上的《楞嚴經》合掌恭敬行禮，從此以後拓展樓上的稹密的白娟，就用在那白娟上趕快的用小字錄開班，不讓一字抄錯……
成事上，《楞嚴經》進來諸華的歷程很是彎彎曲曲，公元580年，金朝的愚者一把手聽家訪的敘利亞僧尼說梵蒂岡境內有一部寶典爲《楞嚴經》，智者干將爲邀此經一看，便在曬臺嵐山頭修了一處拜經臺，間日向《楞嚴經》各處的對象朝聖，希望爲時過早看《楞嚴經》，這一拜縱十八年，嘆惜截至智囊巨匠昇天，楞嚴經都未傳遍中華。
又過了一陣，夏安樂才慢慢睜開了雙眼，朝着惡貫滿盈魔都的取向看了一眼，那靜穆的眼，宛然能穿透乾癟癟，洞徹合，“勃拉姆斯，真的是你安排的阱，暴露得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
一天後，山腹密室內夏高枕無憂隨身的金色光繭一霎時破壞，那各個擊破的光繭化一番個金色的親筆，組成了《楞嚴咒》在夏安瀾潭邊飛旋，裡裡外外山腹腔，忽而，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在咆哮着。
一經是在其餘本地擊殺，斯普拉的神落福分大多數可觀落在他的時，有何不可讓他的實力另行脹，但在那半空罅中擊殺，斯普拉的神落福澤一涌現就被包裝時間亂流，末誰能得益，那便餘弦了。
……
山腹密室中沒白天黑夜之分，好似破滅光陰蹉跎，等到夏別來無恙安靜的克收受完他這次在鬥寶大會上到手的那些神元和太初元氣，日子久已揹包袱舊時了兩個多月，在這兩個多月內，夏平安燃點的神焰已經高達了四十三縷，明王高潮迭起神體突破到第十三重，跨距第五重，也不遠了。
無獨有偶那一擊，絕無僅有對夏平寧約略震撼和又驚又喜的，是夏泰呈現闔家歡樂兀自高估了那神獄巨塔的悚威能，在面斯普拉這麼樣的仙的光陰，夏安然發現大團結的神獄巨塔，在逃避神仙的光陰，好像一剎那醒來借屍還魂，發動入超出他遐想的望而生畏威力，而這神獄巨塔會一律渺視禁破資方的全方位神術和擊。夏安外以至有一種痛感，自個兒的這巨塔，像視爲捎帶爲了反抗碾滅神靈而意識的大道神器。
山腹密室內化爲烏有晝夜之分，好似冰消瓦解時日無以爲繼，及至夏有驚無險碧波浩渺的化接納完他這次在鬥寶總會上取得的這些神元和太初精神，歲時已悄然舊時了兩個多月，在這兩個多月內，夏安謐焚燒的神焰曾經達到了四十三縷，明王相接神體打破到第二十重，差別第十五重，也不遠了。
差有勇有謀心慈手軟之人，誰能這麼？
——這山腹的此中有一期閉塞的鐘乳石的石竅，這石竅內四方都是五花八門的形如巨筍的鐘乳奇石，還有幾間開出的石屋，原原本本山洞被一往無前的秘法封禁粉飾，氣息已和山併入，倘或不把這座山移開，即使如此是神仙在前面也不足能察覺這裡還有一期隱私的洞府。
夏安樂睜開眼，就察覺和諧在一個杯水車薪大的間內，他隨身身穿省力的法衣，留着黑色的長鬚，盤膝而坐，他前的幾上，點着一盞燈，還放着小半貨色。
成天後，山腹密室內夏平穩隨身的金色光繭一晃制伏，那打破的光繭變爲一度個金色的親筆，整合了《楞嚴咒》在夏安外村邊飛旋，全總山肚子，瞬息間，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在轟鳴着。
夏無恙展開眼，就呈現我方在一下無益大的間內，他隨身穿着省時的袈裟，留着墨色的長鬚，盤膝而坐，他面前的案上，點着一盞燈，還放着局部狗崽子。
這記，操縱魔神那裡純屬會鬧嚷嚷，不未卜先知還有哪樣高危與檢驗會來到，據此，先再燃燒幾縷神焰和把那顆破魔界珠榮辱與共了加以。
訛越戰越勇慈愛之人，誰能云云？
這次夏綏從鬥寶擴大會議上又博取了一批無價寶和輻射源，虧得須要消化的時段，爲此夏宓也懶得走遠，也破滅太遠離萬惡魔都，就在這邊落腳來，算計先把那幅寶物和動力源轉會爲實力加以。
紀元628年，愚者國手羽化五年後，玄奘大王西去取經，因剛果民主共和國將《楞嚴經》列爲國之重寶，唯有兩梵衲能離開到，嚴禁流出域外，因爲玄奘高手也得不到將《楞嚴經》取回。鎮到玄奘師父去世四秩後，民主德國僧侶般刺密帝冒着鴻的危險，才最終將此經帶到了中華。
又過了陣，夏安然無恙才慢慢吞吞閉着了眼睛，向心罪名魔都的勢頭看了一眼，那幽篁的雙眼，似能穿透乾癟癟，洞徹全，“勃拉姆斯，果然是你擺放的陷坑，打埋伏得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
假定是在別的地帶擊殺，斯普拉的神落福澤半數以上狂落在他的目前，急讓他的工力再度體膨脹，但在那半空中開綻半擊殺，斯普拉的神落福分一線路就被封裝上空亂流，末後誰能受害，那不怕加減法了。
陳跡上，《楞嚴經》在炎黃的進程異乎尋常失敗，紀元580年，晉代的智者國手聽遍訪的匈牙利頭陀說馬耳他國際有一部寶典爲《楞嚴經》，智囊大師爲求得此經一看，便在天台山上修了一處拜經臺，逐日向《楞嚴經》四處的向朝拜，想望爲時尚早盼《楞嚴經》，這一拜特別是十八年，可嘆截至愚者學者坐化，楞嚴經都未傳赤縣。
夏一路平安心裡不可告人想開。
撲滅十八縷神焰就能凝集太華位神格，而太華位的神格升座封神後來，實力還會往上躐一下大階，至多半斤八兩神尊點燃了二十七縷神焰的惡果，而自今，放的神焰數碼就曾抵達三十七縷，本人此刻要凝結神格以來，現已跨了清元位神格的門檻，同期，敦睦的明王不絕於耳神體現已修煉到第八重，那神獄巨塔的動力對勁兒也能發揮出多，碾滅斯普拉，不難。
這破魔界珠，即使不榮辱與共，只帶在隨身，都有無數妙用，是界珠中的無價寶。傳聞中，一味半神如上的招待師的鮮血才幹激活協調這顆界珠，緣這顆界珠提供的術法，半神以下的號令師都蕩然無存才華玩。
無名之輩總的來看這麼的氣象一致驚慌失措，而夏康寧一看，腦瓜子裡應聲就懂得了平復，協調現在的身份，不怕般刺密帝。
“這就是說碾滅仙人的感應麼？”
前面的景，即般刺密帝打小算盤抄寫《楞嚴經》隨後將楞嚴經裝入自己身子前的景象。
“斯普拉，你是集落在我當前的首批個神仙啊……”
這顆界珠太重要了，而又是夏和平前面遠非有來有往過的，讓夏太平也只好珍視開頭，在精研細磨思索了對於這《楞嚴經》的樣後頭，待到沉凝瀅，味溫情，纔將一滴碧血滴落在那界珠如上，僅僅一忽兒裡頭，夏和平成套人就被一團金色的光繭圍困下車伊始。
等到遠方圓正當中神落的光華逐漸落幕，夏寧靖也不論罪惡魔都此刻是哪邊的蓬蓬勃勃，他人影一閃，從山頂無影無蹤，一五一十人的人影兒一晃兒一經發明在這山腹的深處。
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……
紕繆單刀赴會心慈面軟之人，誰能這樣？
這也是氣候吧，滿塵歸塵，土歸土，從穹廬中取得的，尾聲都要還給天地……
山腹密室裡面一去不返晝夜之分，就像低年月蹉跎，等到夏穩定平服的克吸收完他此次在鬥寶全會上拿走的那幅神元和太初元氣，時已經發愁千古了兩個多月，在這兩個多月內，夏安然無恙引燃的神焰早已達到了四十三縷，明王延綿不斷神體打破到第十二重，反差第七重，也不遠了。
《楞嚴經》全稱爲《金佛頂如來密因修證了義諸神道萬行首楞嚴經》，又叫《大佛頂首楞嚴經》，是佛教最至關重要的典籍某某，按佛門道人對《楞嚴經》的開示，《楞嚴經》既然爲《楞嚴咒》所說的一部經，滿天魔生疏，魑魅魍魎、山妖水怪、所最怕的即令《楞嚴咒》，此經是佛教的髓，人無髓則死，佛門裡若無《楞嚴經》則兆着佛教的石沉大海。
這是何方？協調是誰？
錯智勇雙全大慈大悲之人，誰能如此這般？
焚燒十八縷神焰就能湊數太華位神格，而太華位的神格升座封神後頭，勢力還會往上超一期大階，最少相當神尊點燃了二十七縷神焰的法力，而人和而今，焚燒的神焰數據就就臻三十七縷，團結一心如今要凝固神格以來，曾跨過了清元位神格的秘訣，同聲，好的明王不止神體曾修煉到第八重，那神獄巨塔的衝力對勁兒也能發表出多數，碾滅斯普拉，一揮而就。
他也曾也神往過己碾滅仙人是焉深感，數以十萬計的扼腕，難言的激動不已，無限的完結，精銳的自信，但實在到了者早晚，夏平靜才發現，衝着那由本身帶回的滿天神落的血暈，要好的外表還無須浪濤。
魯魚亥豕越戰越勇窮兇極惡之人，誰能這麼着？
這次夏安寧從鬥寶國會上又博取了一批瑰和火源，算要消化的工夫，故而夏平服也懶得走遠，也化爲烏有太離鄉作孽魔都，就在此地花落花開腳來，打算先把這些瑰和熱源轉會爲工力況。